Владимирский собор, усыпальница адмиралов

Владимирский собор, усыпальница адмиралов

История строительства (1825-1888 гг.)

История строительства Владимирского собора Собор во имя святого Равноапостольного князя Владимира на Центральном городском холме г.Севастополя – один из немногих сохранившихся храмов города второй половины XIX в. – является памятником архитектуры и истории национального значения. История собора ведет свое начало с посещения Севастополя Александром I в октябре 1825 г., когда император выразил пожелание увековечить знаменательный факт отечественной истории – крещение Великого князя Владимира. Как свидетельствует древнерусская летопись «Повесть временных лет», это событие произошло в Херсонесе в 988 г.

По указанию Главного командира Черноморского флота вице-адмирала А.С.Грейга в 1827 г. в Херсонесе провели раскопки, в ходе которых обнаружили три храма, один из них был признан местом крещения князя Владимира. А.С.Грейг представил императору доклад с предложением обозначить памятное место возведением «небольшой изящной архитектуры церкви…» Высочайше одобренный доклад был передан в Императорскую Академию художеств для обсуждения и рассмотрения предложения. 5 февраля 1829 г. объявлен конкурс на создание проекта памятника, а в июле этого же года началась Всероссийская подписка по сбору средств, так как предполагалось построить храм на добровольные пожертвования. Подписка продолжалась до 1832 г. и возобновлялась несколько раз. Пожертвования – от 1 коп. до крупных сумм – шли от разных слоев населения России. Только по Таврической губернии было собрано 527 руб. 95 коп. Первое место в конкурсе занял проект архитектора К.А.Тона (1794-1881), большого знатока церковного зодчества, сторонника русско-византийского стиля в архитектуре. По замыслу К.А.Тона, памятник должен был представлять собой пятикупольный храм во имя святого Владимира, который предполагалось построить на территории Херсонеса, на месте базилики. Фасад,план и профиль храма был Высочайше утвержден 5 сентября 1837 г. Но в течение пяти следующих лет смета на постройку собора не составлялась и не делалось никаких распоряжений о начале строительства.

В июне 1842 г. Главный командир Черноморского флота адмирал М.П.Лазарев обратился к императору Николаю I с докладом, в котором «испрашивал позволения воздвигнуть храм во имя святого Владимира не в Херсонесе, а в самом Севастополе,где он с пользой для жителей может быть, как драгоценный для каждого россиянина памятник, чаще посещаем, нежели за несколько верст от города». Через месяц разрешение императора было получено, он сам указал на плане Севастополя место для строительства собора – на вершине Центрального городского холма. Разработка детальных чертежей храма с применением проекта К.А.Тона относительно местности между улицами Адмиральской и Соборной (ныне Фрунзе и Суворова) поручалась городскому архитектору В.А.Рулеву, который был назначен главным строителем и получил большие права и полномочия. Составив подробный план местности и храма, Рулев дополнил проект Тона чугунной оградой с тремя воротами и двумя служебными домиками. Детализированный проект император одобрил 11 апреля 1845 г. 8 мая 1845 г. была учреждена комиссия по строительству во главе с «капитаном над Севастопольским портом» вице-адмиралом Г.И.Рогулей, приступившая к работе 28 ноября. Но только в сентябре 1848 г. начались подготовительные работы: расчистка и планировка местности, уборка вырытой земли, которая частично использовалась здесь же для выравнивания рельефа, чтобы впоследствии к паперти собора можно было подъехать на лошадях. Остальной грунт вывозился на подводах, их было нанято 599. Подготовительные работы, производившиеся командами матросов от флотских экипажей 29, 30, 31, 32,34,40,41,44 Черноморского флота, шли медленно из-за очень твердого скального грунта, а с наступлением холодов вообще прекращались.

9 ноября 1850г. была составлена смета на постройку собора из инкерманского камня с подземным этажом. Предполагалось внутри стены отделать мрамором, купола покрыть золоченой медью. Смета включала перечень мастеровых 14 специальностей, необходимых для производства работ, которые осуществлялись вручную. На строительстве использовались тачки с чугунными колесами, деревянные носилки, топоры, лопаты, пилы, ломы, рубанки, долота, клинья железные, кирки, мотыги. Их закупали в лавках местных купцов Пикина и Санютина, затачивал инструмент кузнец Василий Волков. Скальный грунт под фундамент взрывали пороховыми зарядами и вывозили на конных подводах; обычно в день на стройке работало 355 подвод, 53 каменщика, 45 рабочих. Одновременно на Ижорском заводе изготовлялись медные листы для кровли и купола, модели решеток ворот и ограды. Велись переговоры о доставке в Севастополь мрамора. Большое внимание сооружению храма святого Владимира в Севастополе уделял адмирал М.П.Лазарев. Он заказал в Италии иконостас, мраморные детали для отделки храма и иконы на медных досках. Порядок расположения икон был также разработан адмиралом М.П.Лазаревым и архиепископом Херсонским и Таврическим Иннокентием. Многое заказанное адмиралом было выполнено и доставлено в г.Николаев еще при его жизни, но с началом Крымской войны 1853-1856 гг. утрачено. Адмирал Михаил Петрович Лазарев скончался от тяжелой болезни 11 апреля 1851 г. в Вене. В рапорте исполняющего обязанности Главного командира Черноморского флота адмирала М.Б.Верха начальнику Главного Морского штаба князю А.С.Меншикову сообщалось о том, что тело покойного будет доставлено в Севастополь для погребения в склепе на территории строящегося собора святого Владимира. На сооружении склепа днем и ночью работало около 200 человек, и к прибытию 5 мая 1851 г. в Севастополь парохода «Владимир» с телом адмирала М.П.Лазарева строительство было закончено. 7 мая 1851 г. в церкви святых Петра и Павла преосвященный Иннокентий отслужил панихиду, затем гроб на руках перенесли к склепу, расположенному в центре фундамента строящегося храма. Погребальная процессия спустилась по широкому ходу, ведущему глубоко под землю. Гроб поместили в склеп, накрытый каменным сводом, прочитали последние молитвы. Затем склеп замуровали. Грянули пушечные выстрелы со всех кораблей Черноморского флота, стоящих на рейде. Склеп охраняли унтер-офицер и три рядовых из 13-го ластового экипажа.

31 августа 1851 г. исполняющим должность председателя по постройке храма святого Владимира был назначен капитан 1-го ранга З.А.Аркас. Для надзора за работами по сооружению храма, по рекомендации К.А.Тона, в Севастополь прибыл его ученик академик архитектуры М.И.Эппингер, вскоре назначенный главным строителем собора. В марте 1853 г. в газетах появились объявления о торгах подряда на строительство собора, условия которого оговаривались в документе – «Кондиции на сооружение вчерне собора святого Владимира». Подрядчик обязан был все работы произвести своими мастеровыми «из лучших материалов честно, прочно и правильно».

31 января 1854 г. подрядчиком был утвержден купец 1-й гильдии И.М.Красильников, предложивший на торги наиболее выгодные условия. С ним был заключен контракт, по которому Красильников обязался в трехлетний срок построить собор, затратив 85.715 руб. серебром. Для отделки храма Высочайшим указом был разрешен беспошлинный провоз мрамора из Италии, а на заводах России из запасов, отпускавшихся на кораблестроение, выплавлено 530 пудов меди для кровли, куполов, карнизов. С началом Крымской войны все чаще возникали осложнения при строительстве храма. 23 апреля 1854 г. начальнику штаба Черноморского флота вице-адмиралу В.А.Корнилову докладывали: «Для закладки и построения храма во имя св. Равноапостольного кн. Владимира уже оканчивают рвы. Подрядчик Красильников по случаю настоящего военного времени поставлен в крайнее затруднение и даже в совершенную невозможность доставить к месту работы с р.Бельбек нужный песок по невыпуску туда из бухты вольных ялов и потому что на этих судах по невместительности их доставка песку продлится на долгое время. Так недоставка песку неизбежно может приостановить и самую постройку храма». Однако строительство продолжалось и к середине лета 1854 г. сложили фундаменты из отборного бутового камня на извести. Так что комиссия по построению храма святого Владимира смогла сообщить исполняющему должность Главного командира Черноморского флота адмиралу М.Б.Берху, что 15 июля совершилась закладка собора святого Владимира в присутствии начальника штаба Черноморского флота и портов генерал-адъютанта вице-адмирала Корнилова и командира Севастопольского порта вице-адмирала Станюковича. Освящал закладку храма архиепископ Херсонский и Таврический Иннокентий.

До высадки войск противника в Крыму в сентябре 1854 г. успели построить подвальный этаж храма, стены которого поднялись над землей на 60-90 см. С началом обороны Севастополя возведение собора приостановилось, а все рабочие были переведены на сооружение сухопутных укреплений вокруг города. В первые дни обороны Севастополя адмиралы В.А.Корнилов и П.С.Нахимов выразили пожелание, чтобы их похоронили возле М.П.Лазарева, так как склеп, где покоился его прах, мог вместить еще две могилы. Это пожелание адмиралов было не только известно, но и понятно всем. Еще в знаменитом Наваринском бою 1827 г. капитан 1-го ранга М.П.Лазарев, командовавший линейным кораблем «Азов», обратил внимание на своих незаурядных подчиненных лейтенанта П.Нахимова, мичмана В.Корнилова и гардемарина В.Истомина, которые впоследствии стали его преданными учениками и талантливыми продолжателями лучших традиций Российского военно-морского флота. 5 октября 1854 г. во время 1-й бомбардировки Севастополя вице-адмирал Владимир Алексеевич Корнилов был смертельно ранен на Малаховом кургане и через несколько часов скончался. Последние его слова: «Отстаивайте же Севастополь» стали лейтмотивом всей обороны города. За заслуги перед флотом, перед Россией В.А.Корнилову была оказана честь – его похоронили в склепе строящегося собора, рядом с адмиралом М.П.Лазаревым. 7 марта 1855г. на Камчатском люнете, близ Малахова кургана, был убит ядром в голову контр-адмирал Владимир Иванович Истомин. П.С.Нахимов предложил похоронить его в том же склепе, где уже покоились адмиралы Лазарев и Корнилов. Вместе с другими офицерами адмирал Нахимов нес на руках гроб с телом своего сподвижника и друга до самого склепа, не сменившись ни разу. Войска отдали последние почести – прогремел пушечный салют, гроб опустили на дно склепа. Нахимов сказал: «Есть место еще для одного, лягу хоть в ногах у своих товарищей».

8 письме брату В.И.Истомина Константину Нахимов писал: «По единственному желанию всех нас, бывших его сослуживцев, мы погребли его в почетной и священной могиле для черноморских моряков, в… склепе, где лежит прах незабвенного Михаила Петровича и Владимира Алексеевича. Я берег это место для себя, но решил уступить ему. Три праха в склепе Владимирского собора будут служить святынею для всех настоящих и будущих моряков Черноморского флота». 28 июня 1855 г. на Малаховом кургане был смертельно ранен Павел Степанович Нахимов: «Пуля прошла выше виска над левым глазом, пробила череп и тронула мозг. Адмирал произнес что-то невнятное и более не приходил в сознание», 30 июня в 11 час. 10 мин. он скончался. «Его положили в то место, где он стоял при погребении Истомина – около того, которое он сам себе готовил в твердой уверенности, что должен пасть за Севастополь». Так в ходе Крымской войны еще недостроенный собор святого Владимира стал усыпальницей выдающихся адмиралов Российского флота, памятником героям обороны Севастополя 1854-1855 гг. Через два месяца после похорон Нахимова оборона Севастополя подошла к концу. Южная сторона города была оккупирована войсками неприятеля. «…Севастополь пал, но пал с такою славою, что каждый русский, а в особенности каждый моряк должен гордиться таким падением, которое стоит блестящих побед. К сожалению, подобная слава не покупается дешево. Россия потеряла трех героев; черноморские моряки – трех славных адмиралов…» (из письма М.А.Бестужева к М.Ф.Рейнеке 1 января 1856г.). Россия в Крымской войне потерпела поражение. 18 (30) марта 1856 г. в Париже был подписан Мирный договор. Условия, продиктованные России, были тяжелыми: ей запрещалось иметь военный флот и крепости на Черном море. Южная часть Севастополя по договору отходила англичанам и французам, но дипломатам России удалось добиться обмена турецкой крепости Каре, захваченной русскими войсками на Кавказе еще до начала обороны города, на Севастополь. В ходе военных действий 1854-1855 гг. Севастополь был разрушен практически до основания. Во время обстрелов и бомбардировок пострадал и строящийся собор, о чем главный строитель храма М.И.Эппингер сообщал: «В бытность мою в Севастополе прошлого мая 1856г. при осмотре храма св. Владимира найдено мною, что стены подвального этажа… сильно повреждены, так что требуется переложить несколько рядов камней и в двух местах есть весьма незначительные повреждения в стенах от ядер. Дом же, где помещалось присутствие и чертежная комиссия, и примыкающие к дому службы и забор вокруг постройки совершенно уничтожены до основания».

Не избежал повреждений и склеп. «По заключении мира (Парижского мирного договора) на другой день» капитан-лейтенант А.Б. Асланбегов с группой офицеров отправились на Южную сторону Севастополя «поклониться могилам Адмиралов». Здесь они увидели, что «сводный камень в склепе адмирала Нахимова был снят, крыша гроба разбита, что позволило видеть лицо и грудь покойного, и мундир разорван»… «Идя далее по улице», русские офицеры встретили французского коменданта Севастополя дивизионного генерала Базена, которому Асланбегов «изъявил полное свое негодование и изумление к этим святотатственным поступкам». «Весьма сожалея о происшедшем», генерал Базен объяснил, что, заняв город, французы приняли эти склепы за склады пороха и снарядов, «а потому и приступили к раскрытию их, и что потом он приказал снова их заложить и потому удивляется…, как могло произойти виденное…» Отказавшись от предложения Базена «тот час же отдать распоряжение о приставлении караула и исправлении могилы», русские офицеры обратились к «заведовавшему тогда флотскими экипажами на Северной стороне» контр-адмиралу Бартеньеву, по приказу которого прислали каменщиков исправить поврежденный склеп. В 1856 г. над усыпальницей героев был сооружен памятник по инициативе командира Севастопольского порта капитана 2-го ранга А.А.Ключникова, который в память о своих знаменитых сослуживцах сам сделал рисунок памятника и приказал установить его в короткие сроки. Памятник был открыт 19 августа 1856 г. в присутствии «всех генералов, штаб- и обер-офицеров, служивших в Севастополе, и большого числа жителей». Через два года по приказу заведовавшего морской частью в г.Николаеве и военного губернатора контрадмирала Г.И.Бутакова была создана специальная комиссия для осмотра склепа с захоронениями адмиралов. Комиссия вскрыла склеп 11 апреля 1858 г., чтобы перезахоронить флотоводцев в новых, обшитых свинцом, гробах. При этом было обнаружено, что в своде над склепом есть пролом, крышки гробов сорваны и разбиты, эполеты с мундиров адмиралов сорваны … Усыпальница была приведена в порядок, с 1858 г. прах адмиралов покоится в общем сводчатом склепе, устроенном ниже пола крипты на 5 м.

С 1858 г. в жизни собора святого Владимира наступили годы неопределенности; по разным причинам замедлялись темпы его строительства. В это время управляющий Морским министерством Генерал-Адмирал Великий Князь Константин Николаевич обратил внимание на то, что первоначальный сбор средств производился на постройку храма святого Владимира в Херсонесе, а по инициативе М.П.Лазарева на собранные по подписке деньги начали сооружение собора на Центральном городском холме Севастополя. Последовало распоряжение разделить полученные средства на две равные части, чтобы строить и церковь в Херсонесе, и собор на городском холме – в уменьшенном варианте по измененному проекту. Эта работа была поручена архитектору М.И.Эппингеру. Комиссия же, учрежденная в 1845 г., была упразднена, постройка собора в городе продолжалась хозяйственным способом. Новые чертежи собора были Высочайше утверждены Александром II в феврале 1858 г.» А весной 1858 г. пришло еще одно приказание Генерал-Адмирала: в городе достроить Владимирский собор как домовую церковь при Инвалидном доме на 24 человека. Работы предполагалось завершить за 1,5 года». Одновременно с подготовкой к строительству храма над могилами адмиралов начались работы по сооружению церкви святого Владимира в Херсонесе. Работы на Центральном городском холме практически не велись, а летом 1858 г. главный строитель М.И.Эппингер оставил свой пост. На эту должность был приглашен А.А.Авдеев, строивший в это время по своему проекту храм-памятник на Братском кладбище Северной стороны Севастополя. Авдеев переделал проект К.А.Тона, предложив сделать храм однокупольным, но сохранить прежние его размеры. Разработанный А.А.Авдеевым проект был Высочайше утвержден 2 апреля 1862 г. Согласно проекту, собор в византийском стиле в плане должен был иметь форму креста, с восточной стороны – три апсиды, с западной – паперть с звонницей, купол шлемовидный; под верхней церковью планировалось устройство нижней церкви – крипты – с усыпальницей адмиралов. Главным строителем собора до начала 1866 г. оставался А.А.Авдеев. Позже он лишь наблюдал за выполнением художественного оформления здания. Хотя работы начались сразу же после утверждения проекта, продвигались они медленно из-за сложностей в обеспечении строительным камнем и постоянных усовершенствований проекта. Строительный камень разрешено было брать даже из оборонительных стен 5-, 6- и 7-го бастионов, из развалин Морской библиотеки, разрушенных сухих доков и Адмиралтейства. Лишь через девять лет после утверждения проекта возвели стены, заложили крышу, а с 1872 г. начали внутреннюю отделку храма.

В начале 1871 г. Высочайшим повелением предлагалось посвятить собор святому Великому князю Александру Невскому, однако через два года, тоже Высочайшим повелением, это решение было отменено и оставлено прежнее наименование храма во имя святого Равноапостольного князя Владимира. Храмовые праздники два севастопольских Владимирских собора отмечали в разные дни. В храме-усыпальнице праздник отмечался в первое воскресенье после 15 июля. Строительство собора курировал Генерал-Адмирал Великий Князь Константин Николаевич. Осенью 1872 г., осматривая храм, он приказал с восточной стороны под амвоном верхней церкви поставить три коробковых свода, добавив две малые арки, а для поддержания их – две гранитные колонки, так как мраморный иконостас верхнего храма весил 800 пудов. К 1873 г. в нижней церкви установили колонны из Вознесенского гранита, выполнили орнаментовку на капителях наружных колонн по пяти рисункам». Для внешней отделки собора использовали инкерманский камень белого и серого цвета, размещенный симметричными поясами. Все 12 наружных колонн сделали из крымского диорита. Толщина стен достигала метра, поэтому во время землетрясения в Севастополе 15 июля 1875 г. здание не пострадало, появились лишь небольшие трещины в штукатурке. В отделке интерьера храма использовалось сочетание итальянского мрамора и ценных пород дерева, монументальной и орнаментальной живописи. Цветной мрамор украшал стены, откосы, наличники окон и дверей, клиросы,пол. Лучшие мастера того времени были приглашены для отделки собора. Все мраморные детали заказали в Италии художнику-скульптору Винценто Бонани. Для облицовки стен верхнего храма он и его сын Карл изготовили плиты, составившие цветные пояса из оттенков сиреневого, розового, желтого мрамора. Инкрустация стен верхней церкви имела три вида рисунка: незаполненный прямоугольник, геометрическая композиция из ромбов и квадратов, разорванный квадрат с ромбом в прямоугольнике. Последние два вида украшали стены алтаря. Мрамор был с разноцветными прожилками. Торжественно и нарядно выглядели иконостасы с тончайшей резьбой. Клиросы над входными дверями в нижнюю церковь по своей отделке служили одним из лучших украшений храма. Уникальны и подкупольные колонны из серого каррарского мрамора, поддерживающие четыре главные арки. На эти колонны император Александр II пожертвовал 21 тыс. руб. золотом. Их венчают капители, украшенные тончайшим мраморным кружевом, по карнизам колонн размещены четыре надписи:

Бог Отец его создал этот дом Божий
Сын его Божий этот дом утвердил
Святой Дух Божий этот дом обустроил
Слава тебе, Святая Троица.

Пьедесталы больших колонн состояли из двух частей белого и красного мрамора. Ступени из серого каррарского мрамора вели в нижнюю церковь, из такого же мрамора были выполнены полукруглые площадки амвонов и лестниц. Ограждали их прорезные полукруглые и прямоугольные плиты, инкрустированные красным мрамором. Византийский стиль внутренней отделки храма строго выдерживался во всех деталях. В западной стене нижнего храма до сих пор сохранился великолепный мраморный камин. Из этого же материала выполнены рамы в 12 оконных отверстиях угловых апсид и в шести окнах. В 1876 г. с Бонани был заключен контракт на изготовление креста из черного мрамора с белым цоколем для могилы адмиралов. Через четыре года крест доставили в Севастополь вместе с другими мраморными деталями интерьера собора, изготовленными в Италии. В отделке храма использовали и искусственный мрамор «скальол», образцы которого привез из Флоренции итальянский мастер Вильгельм Натали. Он же выполнил полировку сделанного из этого материала главного карниза, изготовил из него же наличники при дверных внутренних откосах, колонны в алтаре и в апсидах, плинтус вдоль стен храма. Украшением храма были и великолепные полы из сицилийского мрамора, выложенные по рисункам А.А.Авдеева. Первоначально пол в верхней церкви планировали из крашеной терракоты, но Великий Князь Константин Николаевич не согласился с этим и приказал делать пол из разноцветного мрамора, так называемой венецианской мозаики, а в нижней церкви – терракотовый. Морское министерство России заключило в Вене контракт с директором Винербергского общества кирпичного производства и строительного дела доктором Эмилем Генрихом на изготовление плиток для пола из терракоты по способу Метлахара девяти образцов: голубых и серых – 5 000 штук, разноцветных с каймой, половинных и треугольных – 6 000 штук. В Севастополь терракотовые плитки были доставлены в январе 1881 г. При строительстве собора большое внимание уделялось не только внутреннему убранству, но и внешнему оформлению. Так, по контракту, заключенному А.А.Авдеевым с Франческо Винченти, он должен был вырубить на боковых порталах храма (северном и южном) надписи из Священного Писания. Над дверью северного портала – «Ублажат мя вси роды» (возвеличат меня все народы); над дверью южного портала – «Грядет креплий мене вслед мене. Ему же несмь достоин преклонься разрешити ремень сапог Его» (идет за мной сильнейший меня, у которого я не достоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его, как говорит Иоанн Креститель о Христе).

Образа для боковых порталов выполнил в Париже художник Евдоким Алексеевич Егоров эмалью на лаве по оригиналам академика М.Лаврова, орнаменты – мастер эмалированных изделий из лавы Франциск Жилле. Над входами южного и северного порталов, устроенных в виде тройных аркад, размещались образа: над южным – Иоанна Предтечи (в центре), Апостола Павла (слева), вариант образа святого князя Владимира (справа); над северным – Богоматери «Знамение» (в центре), святого Архистратига Михаила (слева), еще один вариант образа святого князя Владимира (справа). Кроме того на боковых порталах под аркадами были установлены диоритовые плиты с именами и датами смерти четырех адмиралов. Надписи в камне вырезал севастопольский мастер И.Тихонов по чертежам А.А.Авдеева. Над центральным входом в храм поместили образ Спасителя, а на боковых фасадах паперти – орнаменты на лаве с изображением креста в центре круга. Очень красивыми были двери центрального входа в храм, южного и северного порталов. Наружную сторону дверей покрывала листовая бронза, украшали розетки, ручки в окружении орнамента (с внутренней стороны двери натирались воском). Оригинальны были и двери из прорезной латуни, ведущие в нижнюю церковь (крипту). В интерьере собора использовалось много золоченой бронзы, латуни. Заказ на изготовление бронзовых изделий получил французский подданный, бронзовых и литейных дел мастер Адольф Петрович Моранд. Кроме дверей им были изготовлены четыре плиты для икон нижней церкви, для усыпальницы – лавровый венок с крестом и буквами для текстов. По желанию Великого Князя Константина Николаевича, надписи на надгробных плитах расположили крестообразно. По его же указанию над усыпальницей поместили бронзовое паникадило работы Моранда с лампадами в синих хрустальных чашах, с бронзовыми крючьями и цепями для крепления к своду. Подсвечники, оправы для фитилей в лампады были выполнены под цвет флорентийской бронзы. Паникадило весило 10 пудов. Средства на него пожертвовал севастопольский купец первой гильдии И.М.Красильников. Из других работ Моранда нельзя не отметить царские врата, выполненные гальванопластическим способом с эмалью и позолотой, элементы лестницы (14 балясин), ведущей в нижний храм, бронзовые вентиляторы, вставлявшиеся в окна храма… И, конечно, бронзовый вызолоченный крест на куполе храма. Высота креста под основание 3 м 80 см, размах сторон креста 2 м 10 см. Моранд представил его на Всероссийскую промышленную выставку в г. Нижнем Новгороде, где крест за красоту и совершенство формы был удостоен диплома I степени. Одновременно с завершением строительства шла внутренняя отделка храма. В 1873 г. А.А.Авдеев заключил на два года договор-контракт на штукатурные и орнаментные работы с швейцарским подданным Рафаэло Изелла. Храм был оштукатурен в три слоя: цементный, известковый с мелким кварцевым песком (добывался в окрестностях с.Камары, ныне Оборонное), известковый с примесью мраморного порошка. По этому последнему слою штукатурки производились орнаментные работы двумя способами: альфреско – красками прямо по свежей штукатурке и позолота, серебрение и живопись по загрунтовке восковым составом, нанесенным на высохшую и отвердевшую штукатурку. В нижней церкви стены и своды покрыли цементной штукатуркой, а затем загрунтовали и окрасили два раза красками, растертыми на составе из нефти, воска с примесью скипидара. По стенам, аркам и сводам были отведены цветные полоски, а в местах привески паникадил выполнены розетки по указанию и рисункам А.А.Авдеева. Чтобы просушить штукатурку, установили семь временных чугунных печей для угля с железными дымовыми трубами. Свод в алтаре верхнего храма Изелла покрыл золотом, поверх которого нанес масляными красками геометрический орнамент в виде крупных крестов. Боковые своды также имели орнаментальную роспись по золотому фону; здесь в строгом геометрическом порядке размещались тонкие фигурные кресты, розетки. Золотое поле опоясывал орнамент из сплетенных между собой колец на голубом фоне. Орнамент украшал откосы окон, профилированный карниз… Живописные работы в храме производил не только Р.Изелла, но и севастопольский художник, академик живописи А.Е.Карнеев, который сделал восковыми красками все росписи на сводах и стенах, написал на медных досках иконы для иконостасов. Росписи выполнены строго по канонам православной церкви. По готовой грунтовке из воска в куполе храма художник изобразил Господа Вседержителя в медальоне в обрамлении надписи из Священного Писания: «Азле сотворих землю и человека на ней. Азле рукоя моей утвердих небо. Азле сам звездам заповедах» (Я создал землю и сотворил на ней человека. Я — мои руки распростерли небеса и всему воинству их дал закон я). Под ним на голубом фоне восемь ангелов, несущие кадила, Библии, свечи и священные сосуды – дискос и потир. Ниже в медальонах погрудные изображения Богородицы и двенадцати пророков (Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софоний, Аггей, Захария, Малахия). В парусах на золотом фоне четыре Евангелиста: Иоанн (с орлом), Лука (с быком), Матфей (с ангелом), Марк (со львом). В центре алтаря – «Тайная Вечеря».

Справа в алтаре на голубом фоне изображены Отцы церкви Иоанн Златоуст, Василий Великий, Иоанн Богослов и святой Николай Угодник. Слева, взамен утвержденного уже Академией художеств эскиза московских чудотворцев, был составлен новый. Великий Князь Николай Николаевич поинтересовался: «Почему на этих местах решено писать епископов российских, а не местных херсонисских?» Обратились за разрешением к Генерал-Адмиралу и, получив его, А.Е.Карнеев изобразил четырех херсонесских чудотворцев – Федора Студита, Василия, Капитона, Еферия. В алтарных нишах поместили изображения Богородицы – в центре,слева – Великого Совета Ангела, справа – Спаса Эммануила. На западной стене на площади 56,5 кв.м. А.Е.Карнеев написал композицию «Страшный суд». В верхней части композиции в центре – Иисус Христос на троне, предупреждающим жестом он раздвинул руки. Над его головой по две слева и справа – головки ангелов. Ниже в развевающихся одеждах – четыре ангела, трубами возвещающие о пришествии Страшного суда. С левой стороны помещены праведники, с правой – грешники. Вся композиция выполнена в розовато-сиреневых тонах, имеет спокойную, слегка приглушенную гамму, окаймлена надписью: «Наступает время, в которое все,находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия и отойдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения».

Над входными западными дверями можно видеть редкое изображение Богородицы с Богомладенцем, «Недремлющее око», над северной дверью – архангела Михаила, над южной – архангела Гавриила. Для иконостаса верхнего храма А.Е.Карнеев выполнил образа Спасителя, Богоматери, святого князя Владимира, святой княгини Ольги, царя Константина, царицы Елены; на царских вратах Благовещение и четыре Евангелиста. Для иконостаса нижней церкви – образа Спасителя, Богородицы, святого Климента папы Римского и святого Николая Угодника. Роспись собора производила незабываемое впечатление. Вместе с великолепной церковной утварью она придавала собору особую торжественную праздничность и красоту. Рисунки всей церковной утвари – подсвечников, семисвечника, паникадил, Евангелия, выносного креста, священных сосудов, чаши для водосвятия, купели, блюда для благословения хлебов, хоругвей и плащаницы по византийским образцам – в 1872 г. сделал А.А.Авдеев. Церковная утварь для собора святого Владимира была дорогой, высокохудожественной, ее изготовление поручалось крупным художникам и известным мастерам Москвы и Санкт-Петербурга. Изделия из серебра заказали потомственному почетному гражданину Москвы купцу 1-й гильдии и фабриканту Павлу Акимовичу Овчинникову. Из серебра 84-й пробы по оригиналам, живописным эскизам академика Николая Михайловича Быковского выполнили Евангелие, обложенное кругом золоченым с чеканным орнаментом серебром с эмалевыми украшениями и с отлитыми из серебра символами четырех Евангелистов, а также дискос с символическими изображениями Евангелистов. Модели из воска для Евангелия и дискоса предложили сделать академику Александру Михайловичу Опекушину, он вначале согласился, но потом отказался, и договор заключили с профессором скульптором Николаем Иоакимовичем Лаврецким. Он же выполнил отливной чеканной работы потир из серебра с тремя медальонами и эмалью. По рисункам А.А.Авдеева изготовили блюдо для благословения хлебов, звездицу, ковш для теплоты, две тарелочки, лжицу. Распятого Спасителя для напрестольного креста изобразил из мозаики по рисунку академика Кирилла Антоновича Горбунова художник мозаичного искусства Александр Иванович Сивере. Для нижней церкви Горбунов написал восковыми красками на голубом фоне иконы, изображающие двунадесятые праздники. Редкая по художественным достоинствам плащаница изображала положение во гроб Спасителя. Художник Н.М.Быковский написал Спасителя и 16 образов вокруг плащаницы. Им же для выносного креста было написано 10 образов: Деисуса, Престола с Евангелием и святыми духами, святого Владимира, Богоматери, Апостолов Петра и Павла, Великого Совета Ангела, святого Климента папы Римского, образ Богоматери с одной стороны и Спасителя с другой на голубом фоне, а так же четыре образа для хоругвей на полотне. Две хоругви изготовил из вышитого золотом бархата с кистями и бахромой художник А.И.Шадрин. Для хоругвей были сделаны две бронзовые чеканные главки и четыре наконечника.

Для алтаря заказали семисвечники золоченой бронзы с чашами для лампад синего хрусталя, кадило, дарохранительницу, чашу для миропомазания. Московский купец 1-й гильдии и резчицких дел мастер Иван Алексеевич Колпаков по рисункам Авдеева из орехового дерева сделал стол для плащаницы с 16 резными колонками и 16 липовыми досками для образов плащаницы. Из липового дерева был выносной крест с резным орнаментом и позолотой, рама для выносного образа Богородицы. Из дуба для ризницы сделали комод, для библиотеки шкаф, два престола для верхней и нижней церкви, два жертвенника. Многие работы по отделке и благоустройству храма выполняли севастопольские мастера. Слесарь Максим Лященко изготовил железные рамы с переплетами и петлями, решетки, железные ставни для нижней церкви; столяр Михаил Долгунов – две дубовые дверные коробки к двойным дверям. Резчик по дереву Иван Сафронов выполнил резные работы. Гранитные детали интерьера отделывались под руководством мраморщика-гранитчика Ивана Тихонова. Уникальность его работы заключалась в том, что колонны из крымского диорита полировали в вертикальном положении. К освящению нижней церкви в 1881 г. наряду с архитектором Авдеевым и строителями храма был представлен к награде и Тихонов. В 1874 г. Авдеев заключил контракт с фабрикантом Любмейером в Вене на заготовку для храма зеркальных стекол с матовой гравировкой. Орнаментальные с четырьмя видами рисунков стекла вставлялись в рамы средних окон и в рамы четырех угловых апсид. В нижней церкви стекла в чугунных рамах были прозрачными, но позднее их заменили матовыми, так как перед окнами часто стоял народ и в церкви было темно. Во время проведения отделочных работ Авдеев обратил внимание на неудовлетворительную вентиляцию храма. Решено было устроить в четырех окнах во все стекло бронзовые вентиляторы и стеклянные постоянные жалюзи, которые открывались оригинальным способом алтаря нижней церкви. Специальное устройство имело небольшой ручной насос. При повороте ручки и накачивании воздуха стекла открывались пневматически, а стрелка манометра показывала степень открытия окон. В западной стене были проложены два канала, один из них превратили в дымовую трубу для камина, а другой – в вытяжной канал для вентиляции, в него на высоте карниза вставили бронзовый вентилятор.

В зимнее время в храме от дыхания образовывались испарения, повышалась влажность. Поэтому на мраморных оконных рамах сделали уголки-желоба с водосточными трубочками, проходившими в общую цинковую трубу, которую расположили в каменной кладке по задней стене иконостаса. Изготовлял и устанавливал медные желобки с трубочками, отводящими воду внутри храма, севастопольский слесарь М.Лященко. Отапливали собор, вмещавший 700 куб. саженей воздуха, с помощью калориферов. В теплое время года температура внутри храма была на 6-8° ниже, чем снаружи. Приборы для отопления и вентиляции храма изготовил в 1880 г. Санкт-Петербургский металлический завод «Крель и К°». Это были чугунный лежащий калорифер с железным футляром вокруг каменной топки, с топочными дверцами, колосниками и всеми необходимыми принадлежностями и две стоячие двойные батарейные печи системы Креля. Для обслуживания печей использовали комплекты кочегарного инструмента, градусники, анемометр Комба. Отверстия в жаровых и дымовых каналах закрывались 13 бронзовыми золочеными душниками. Калорифер поместили в одной из оконных ниш алтаря, но позже из-за большого неудобства его перенесли в особую подземную пристройку. На отопление храма севастопольский купец Петр Володченко доставлял антрацитовый уголь и Дубовые дрова. Невозможно представить себе собор без колоколов – традиционных и своеобразных образцов не только культовой, но и материальной культуры. Колокола для звонницы собора были отлиты в Санкт-Петербурге на Малой Охте на колокольном заводе купчихи Васильевой.

Этот завод пользовался самой надежной репутацией (там были отлиты колокола для Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге). Полный звон медных колоколов для звонницы состоял из девяти колоколов следующих размеров: 1 – 300 пудов, 2 – 150 пудов, 3 – 75 пудов, 4 – 36 пудов, 5 – 18 пудов, 6 – 9 пудов, 7 – 4 пуда, 8 – 2 пуда 10 фунтов, 9 – 1 пуд 5 фунтов, Общий вес 595 пудов 15 фунтов.

К каждому из девяти колоколов были отлиты пропорциональные их весу языки общим весом 29 пудов 20 фунтов. Подвешивали языки к колоколам сыромятными ремнями из хребтовой кожи буйвола. Колокола были с хорошим приятным звуком. На двух самых больших колоколах надписи и орнаменты выполнили по моделям Авдеева, на остальных изображение икон и орнамента сделаны по выбору завода. Колокола закреплялись на чугунных фермах-колоннах, отлитых из русской красной болтовой меди с добавлением английского олова по 10 фунтов на пуд (4 кг на 16кг). Кровля собора, шлемовидный купол, арки над порталами были из рифленого железа. По распоряжению Великого Князя Константина, они вместе с водосточными трубами были покрыты масляной краской серого цвета. Красили крышу и купол каждые три года.

Строительство храма близилось к завершению. В начале июня 1881г. Севастополь посетил Великий Князь Константин Николаевич, который после панихиды по адмиралам, похороненным в крипте, осмотрел произведенные в соборе работы и, как свидетельствуют документы, остался «вполне доволен». Он держал под личным контролем все, что касалось возводимого в Севастополе храма: строительство, выполнение и оплата заказов, внутренняя отделка, росписи, сроки окончания всех работ… По его предложению в 1881 г. в нижней церкви вдоль северной, южной и западной стен соорудили гробницы для последующих захоронений, они были перекрыты черными мраморными плитами вровень с полом. Стены нижней церкви украсили гипсовые лепные панно – лавровый венок, под ним меч и орден Св. Георгия. Большое внимание уделялось благоустройству территории вокруг собора. Еще строители заметили, что грунтовые воды пробились под фундамент здания. Для их отвода от стен храма соорудили дренажную систему на глубине 7 м, к общему колодцу от стен шли рукава-траншеи.

Вокруг храма была установлена ограда, состоящая из каменного фундамента, облицованного штучным камнем, и каменных столбов, соединенных чугунной литой решеткой в византийском стиле «с окраскою и бронзировкою». Решетку отливали в Екатеринбурге. Площадь вокруг храма была удлиненной к северу. Надворный советник ученый садовод Г.Невельский составил проект сквера перед северным порталом. Проект священного фиала для водосвятия в сквере предложил Авдеев. По наклонной плоскости сквера были устроены три террасы и каменная лестница, размещены четыре каменных скамьи. На большие столбы ограды для растений установили красивые терракотовые вазы с византийским узором из белой глины. На территории собора находились дом для священника, постройка для сторожа, мастерская по изготовлению свечей, на месте разрушенной Севастопольской Морской библиотеки разместили небольшой питомник, оранжерею и парники для выращивания и сохранения декоративных растений, украшавших сквер. Около главного входа в храм на двух гранитных основаниях были поставлены столбы с византийским орнаментом и фонари для освещения. Объезд вокруг собора замостили камнем.

В августе 1881 г. Великий Князь Константин Николаевич приказал ускорить производство работ в соборе святого Владимира и, не ожидая окончания оформления верхней церкви, вести работы в крипте (нижней церкви) с таким расчетом, чтобы она могла быть освящена в текущем году, что совпадало с 30-летием кончины адмирала М.П.Лазарева, похороненного здесь. 1 сентября 1881 г. командир Севастопольского порта контр-адмирал М.Н.Кумани сообщил в Морское министерство, что нижняя церковь «уже окончена постройкой, а 5 октября согласно приказу Его Императорского Высочества последует ее освящение. В назначенный день, как сообщала газета «Русский инвалид», севастопольцы «присутствовали при торжественном освящении нижнего придела во имя святого Николая Чудотворца храма Святого Равноапостольного князя Владимира, сооруженного над могилами адмиралов. На этом торжестве присутствовали Его Императорское Высочество Великий Князь Генерал-Адмирал Константин Николаевич, одесский генерал-губернатор генерал-адъютант князь Дондуков-Корсаков, все войска, находящиеся в Севастополе, многие из оставшихся в живых защитников Севастополя и масса народа. Освящение храма совершил архиепископ Херсонский и Одесский Платон. Защитники Севастополя, награжденные орденом Св. Георгия или золотым оружием, были приглашены принять участие в церемонии с правом проезда за казенный счет. «Суда на рейде расцветились флагами, а город имел торжественный вид. Так ознаменовалась 27-я годовщина геройской защиты Севастополя, покрывшей неувядаемой славой русское воинство как сухопутное всех видов оружия, так и морское, защищавшее собой родное черноморское гнездо, которое несмотря на упорную и поистине геройскую одиннадцатимесячную защиту, было разорено и только теперь, с освящением нижнего придела храма начинается его возрождение, составляющее предмет самых горячих начинаний не только всех русских моряков, но и вообще каждого русского», – писала газета «Русский инвалид».

Уже в феврале 1883 г. последовал Высочайший указ Александра III об увековечении памяти героев севастопольской обороны:

«1) в Севастополе, в храме Св. Владимира, иметь мраморные доски с именами и фамилиями Адмиралов, Штаб- и Обер-офицеров Морского ведомства, убитых или умерших от ран во время войны 1853-1856 годов, с обозначением, когда и где убит,
2) в том же храме иметь доски для умерших впоследствии Георгиевских кавалеров: Адмиралов, Генералов, Штаб- и Обер-офицеров Морского ведомства, удостоившихся получить орден Св. Георгия за храбрость во время той же войны, и впредь вносить на эти доски имена и фамилии таких же кавалеров, по их кончине
и 3) в обоих случаях в храме Св. Владимира не вносить тех лиц, имена и фамилии которых уже внесены в церкви Св. Николая на Братском кладбище».

Первой на стене собора была помещена памятная доска с именем адмирала Г.И.Бутакова и надписью: «Взятие «Перваз-Бахры» 5 ноября 1853 г. Защита Севастополя с 13 сентября 1854 по 27 августа 1855 г.» Всего по периметру внутри верхней церкви на стенах разместили 81 мраморную плиту с 72 именами офицеров Морского ведомства согласно Высочайшего указа Александра III. Надписи были выполнены свинцовыми буквами, покрытыми сусальным золотом. Но тексты имелись только на 31 плите. Не было надписей на плитах стен алтаря и клиросов, так как их не смогли бы видеть молящиеся; на слишком узких, чтобы делать надписи, боковых плитах; на вогнутых плитах апсид из-за сложности крепления букв; на западной стене, так как для прочтения надписей надо было бы повернуться спиной к алтарю, что недопустимо. Близились к завершению работы по внутренней отделке храма. Необходимо было накануне его освящения решить вопрос о статусе храма, так как в Севастополе уже был Адмиралтейский собор – собор святого Николая (ныне на этом месте находится Дом офицеров ЧФ РФ). В октябре 1887 г. настоятель севастопольского Адмиралтейского собора святого Николая протоиерей Александр (Миловидов) обратился к командиру Севастопольского порта контр-адмиралу М.Н.Кумани с докладной запиской по вопросам освящения «вновь построенного храма во имя св. Князя Владимира над могилами адмиралов» и о судьбе собора святого Николая: «Храм сей (святого Николая) необходимо нужен для Флотского Военного ведомства и оседлых военных прихожан, ибо новый Князе-Владимирский храм маловместителен,… в нем может поместиться с небольшим только 500 человек. Число прихожан флотских чинов и гарнизона при соборе святого Николая образует свыше 10.000″. Вопрос рассматривался в Управлении флота и портов Черного и Каспийского морей, в Главном Морском штабе.

Тщательно изучив все материалы о двух соборах, Управляющий Морским министерством подписал 10 декабря 1887 г. циркуляр № 7088 о том, чтобы храм святого Владимира считать первым Адмиралтейским парадным собором, а «старый Адмиралтейский собор святого Николая признать возможным оставить в ведении Морского ведомства с тем, чтобы один священник и один причетник, необходимые для отправления богослужения в двух храмах в Севастополе, были переведены из Николаевского собора», где совершались требы. В собор святого Владимира были переведены протоиерей Александр (Миловидов) – настоятелем храма, священники Е.Панин, И.Кудрявцев, дьякон И.Федорович и три псаломщика. Священнослужители вели богослужение в обоих храмах. Приказом по Морскому министерству № 1 8 от 27 августа 1890 г. был утвержден «Список церквей, не имеющих приходов» и «Положение об управлении церквами и духовенством военного и морского ведомств». Во втором разделе Списка значился Адмиралтейский собор во имя святого Владимира как собор, не имеющий прихода. Сооружение собора святого Владимира продолжалось 34 года и обошлось в 594 068 руб. 57 коп.

Из них было израсходовано (в округленных числах):

на строительство – 464 тыс. руб.
на живопись – 33 тыс. руб.
на церковную утварь, мебель,облачение – 27 тыс. руб.
на бронзовые изделия – 32 тыс. руб.
на устройство вокруг храма ограды, сквера и оранжереи с теплицей – 31 тыс. руб.
на добавочные расходы – 2 тыс. руб.

Израсходованная сумма складывалась из пожертвовании, собранных до Крымской войны,- 129 тыс. руб.; средств от продажи снарядов, ядер, собранных в окрестностях города после обороны Севастополя, — 18 тыс. руб.; пожертвованных императором Александром II – 21 тыс. руб. (на четыре мраморные колонны для верхнего храма). Всего 168 тыс. руб. Остальная сумма была ассигнована из Государственного Казначейства. Общая площадь двух церквей собора – 770 кв.м. (400 кв.м. – верхняя, 370 кв.м. – нижняя). Высота храма с крестом над уровнем земли – 15 1/2 саж. (33 м 7 см). Длина храма с папертью и алтарем – 14 саж. (29 м 87 см), ширина – 9,5 саж. (20 м 27 см).

5 октября 1888 г. состоялось освящение собора святого Владимира. Накануне Севастополь украсился флагами. С раннего утра к храму стекался народ. На церемонию освящения были приглашены Георгиевские кавалеры, жившие в городе. В 8 ч. 30 мин. прибыли участвующие в параде войска: по одному батальону со знаменами от Черноморского флотского экипажа, Брестского и Белостокского полков, 59-й Резервный батальон и взвод от крепостной артиллерии. Войска выстроились внутри соборной ограды. К 9 ч. собрались начальствующие лица военного, морского и гражданского ведомств. К 9 ч. 30 мин. в храм прибыл Великий Князь Константин Николаевич. Сразу после этого Преосвященный Мартиниан, епископ Таврический и Симферопольский в сослужении с архимандритом Херсонесского монастыря и местным духовенством совершил торжественное освящение храма, после чего были отслужены обедня и молебен с провозглашением многолетия Царствующему Дому и вечной памяти павшим адмиралам и всем воинам. Береговые и полевые батареи на местах бастионов и на Малаховом кургане, военные суда, украшенные флагами, салютовали 31 выстрелом окончание молебна. Войска, участвовавшие в параде, прошли перед храмом церемониальным маршем. Дочь адмирала М.П.Лазарева Татьяна пожертвовала в храм церковное облачение из белой ткани, обшитое золотым галуном, для священника и дьякона с условием, чтобы в этом облачении они были на богослужении в первый день Пасхи. Впоследствии каждый год 5 октября, в годовщину первого бомбардирования Севастополя в 1854 г., по распоряжению командира Севастопольского порта в крипте храма святого Владимира служили панихиду по убитым адмиралам Корнилову, Истомину, Нахимову и всем воинам, павшим при защите Севастополя. После молебна с кораблей, стоящих на рейде, производили салют. Собор святого князя Владимира закладывался как культовое сооружение, но в ходе строительства превратился в памятник героям Крымской войны, в усыпальницу адмиралов Черноморского флота. Это проявилось уже в самом освящении собора, на которое были приглашены ветераны обороны Севастополя и был дан салют на местах гибели адмиралов; в установлении диоритовых плит на южной и северной сторонах храма с именами М.П.Лазарева, В.А.Корнилова, В.И.Истомина, П.С.Нахимова, похороненных в соборе; в размещении в верхней церкви мраморных плит с именами 72 морских офицеров – участников Крымской войны. Превращению собора в памятник способствовало и то, что позднее в его нижней церкви во имя святого Николая Чудотворца производились захоронения адмиралов флота. С 1869 по 1920 гг. здесь было похоронено еще девять адмиралов: контр-адмирал П.А.Карпов, последний командир Малахова кургана в дни обороны Севастополя 1854-1855 гг. (1869 г.); генерал-адъютант И.А.Шестаков, управляющий Морским министерством (1888 г.); генерал-адъютант, адмирал П.А.Перелешин, Георгиевский кавалер, герой севастопольской обороны, первый градоначальник Севастополя, почетный гражданин города (1901 г.); адмирал С.П.Тыртов, Главный командир Черноморского флота и портов (1903 г.); вице-адмирал Г.П.Чухнин, Главный командир Черноморского флота и портов (1906 г.); адмирал В.П.Шмидт, участник обороны Севастополя (1909 г.); вице-адмирал И.И.Дефабр, участник обороны Севастополя, девять лет состоявший старостой храма святого Владимира (1910 г.); адмирал И.М.Диков, участник обороны Севастополя, член Государственного Совета (1914 г.); вице-адмирал М.П.Саблин, командующий Черноморского флота (1920 г.). Всего в соборе святого Владимира было похоронено 13 адмиралов.

История от освящения до наших дней

Храм святого Равноапостольного князя Владимира по своей архитектуре и изящной внутренней отделке был одним из красивейших и заметных сооружений Севастополя. «Монументальный собор господствует над городом», – сообщала о нем Лоция Черного и Азовского морей. Судьба главного морского храма Севастополя складывалась непросто, порой была трагичной и всегда определялась особенностями города-форпоста на южных рубежах Российской империи, политическими потрясениями, круто менявшими привычную жизнь государства. На самые разные по значимости события, отмечавшиеся на общегосударственном уровне, откликался и Севастополь при непременном участии своего главного морского храма. Так, в годовщину спасения императорской семьи при крушении поезда на станции Борки близ Харькова в соборе не только был отслужен благодарственный молебен в память спасения царской семьи, но и на средства черноморских моряков и их семей сделали из красного дерева киот по проекту архитектора А.В.Кочетова и разместили его в верхнем храме. Икона изображала Спасителя, подающего руку помощи апостолу Петру на водах Генисаретского озера. Ежегодно, начиная с 1894 г., 14 мая в России отмечался «Высокоторжественный день Святейшего коронования Их Императорских Величеств». Севастополь праздновал этот день торжественно: всюду развевались флаги, в храме святого Владимира проходила литургия и благодарственный молебен, назначался парад войск, с военных судов, стоявших на рейде, производился салют. В престольный праздник храма, по свидетельству севастопольских старожилов, в нижней церкви проводились венчания нижних чинов (матросов). Вообще церковная служба в соборе во имя святого Владимира имела свои особенности. Прихода в храме не было, поэтому все необходимые работы выполняли матросы. Богослужение проводилось только по воскресеньям, в дни церковных праздников, в дни Рождения и дни Тезоименитств императора и членов императорской семьи, в дни памятных событий, связанных с историей Крымской войны и обороны Севастополя 1854-1855 гг., в дни важнейших исторических дат в истории России. На богослужении присутствовали командование Черноморского флота и севастопольского гарнизона, офицеры флота и крепости, представители городского самоуправления и местной аристократии. На службу приходили и жители близлежащих кварталов центральной части города. 23 июня 1902 г. Россия отмечала 100-летие со дня рождения адмирала П.С.Нахимова. В севастопольском храме святого Владимира отслужили литургию, в которой, кроме причта адмиралтейского собора, приняли участие протоиерей Сокальский, участник Крымской войны и обороны Севастополя, живший в городе; протоиерей Баженов; протоиерей Бензин, настоятель Петропавловской церкви; священники Белостокского полка Брянцев, Брестского полка Феноменов, реального училища Богоявленский.
На следующий день, после литургии по адмиралу П.С.Нахимову, на его могиле в нижней церкви духовенство всех городских церквей отслужило панихиду. В соборе святого Владимира постоянно служились панихиды по воинам, «за веру и Отечество живот свой положившим». В годовщину Цусимского боя (15 мая 1904 г.) ежегодно в храме служили панихиду по погибшим в этом бою, а также по погибшим за всю русско-японскую войну офицерам и нижним чинам. Ежегодно, 26 ноября, в день орденского праздника Святого Великомученика и Победоносца Георгия и Тезоименитства Великого Князя Георгия Михайловича в храме святого Владимира служили торжественную литургию и молебен с провозглашением царского многолетия и окроплением знамен гарнизона. Каждый год, 25 декабря, в первый день праздника Рождества Христова и воспоминания об избавлении от нашествия от неприятеля в 1812 г. в храме проходил торжественный молебен с провозглашением царского многолетия. Собор не обходил своим вниманием ни одного значительного события современности или юбилейной даты. Так, 24 июля 1906 г. была отслужена панихида по погибшим во время восстания на Балтийском флоте. 19 февраля 1911г. вдень 50-летнего юбилея освобождения крестьян от крепостной зависимости в соборе святого Владимира прошли торжественные литургия и молебен. В своей проповеди протоиерей Роман говорил о празднуемом в этот день в России великом событии. 21 февраля 1913 г. в России отмечался 300-летний юбилей Дома Романовых. 20 февраля 1913г., накануне юбилейных празднеств, в храме святого Владимира отслужили панихиду «по в Бозе почивающим Царям и Императорам Дома Романовых». 22 июля 1914г. в день Тезоименитства вдовствующей Императрицы Марии Федоровны в храме святого Владимира настоятель собора протоиерей Роман (Медведь) в сослужении с соборным причтом и городским духовенством при участии портового хора певчих отслужили литургию. Затем отец Роман прочитал Высочайший Манифест о начале 1-й Мировой войны. А через месяц был отслужен молебен «за дарованную нашему народу победу над австрийцами при взятии Львова и Галича». После провозглашения царского многолетия была провозглашена «вечная память всем убиенным на поле брани». Среди переполнявших храм верующих находились представители штаба Черноморского флота, порта, адмиралтейства, военно-морского суда, городского общественного самоуправления, правительственных, гражданских ведомств, учебных заведений, общественных и благотворительных учреждений и представители иностранных консульств Великобритании, Франции, Греции. Последний российский император Николай II приезжал в Севастополь в 1909, 1914, 1915, 1916 гг., осматривал укрепления города, построенные броненосцы Черноморского флота, проводил смотры личного состава Севастопольского гарнизона, посещал госпитали и лазареты, знакомился с деятельностью Романовского института физических методов лечения и присутствовал на богослужении в храме святого Владимира дважды – 30января 1915 г., 15 мая 1916г.

«…1 марта 1917 г. в день 36-й годовщины смерти императора Александра II после литургии… благочинным о.Георгием (Спасским) в сослужении с морским духовенством была отслужена панихида с провозглашением вечной памяти Царю-Освободителю. На панихиде присутствовали вице-адмирал П.И.Новицкий и другие начальствующие лица. Пел портовый хор под управлением регента г-на Оглоблинского», – сообщал «Крымский вестник» 3 марта 1917г.

Октябрьская революция 1917 г. круто изменила жизнь общества, отношение к религии. Собор святого Владимира в Севастополе разделил трагическую судьбу тысяч других православных храмов, церквей, монастырей. Тогда все они стали официально именоваться «культовыми учреждениями». В 1918 г. церковь была отделена от государства. Главный адмиралтейский собор Севастополя из Морского ведомства перешел в ведение Таврической епархии Московского патриархата. Военно-морское духовенство было ликвидировано, праздники отменены, традиции прерваны. Однако с созданием Белой армии на контролируемых ею территориях военное духовенство возрождалось. При штабе Главкома Вооруженных сил Юга России генерала А.И.Деникина «для обслуживания духовных потребностей в войсках армии и флота, для поднятия в них религиозно-нравственного сознания и развития в защитниках Родины чувства патриотизма и преданности долгу» было образовано военно-церковное ведомство, которое с мая 1919г. возглавил бывший протопресвитер военного и морского духовенства старой армии о.Георгий Шавельский. Севастопольским архиереем был назначен преосвященный епископ Вениамин. От военного духовенства требовалось неукоснительное совершение богослужений во все воскресные и праздничные дни, которые должны были сопровождаться «краткими, но сильными» проповедями священника. Особое внимание уделялось возрождению традиционных праздников русской армии, которые, как правило, одновременно являлись большими церковными праздниками. Уже в 1918 г. празднование Казанской иконы Божьей Матери 22 октября (4 ноября) в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 г. торжественно отмечалось как день возрождения России. В Севастополе в соборе святого Владимира перед исторической иконой Казанской Божьей Матери Брестского полка служили торжественный акафист.

Одним из своих первых приказов на посту Верховного правителя и Верховного главнокомандующего адмирал А.В.Колчак восстановил празднование памяти Святого Великомученика и Победоносца Георгия 26 ноября (9 декабря) как праздник всей русской армии.

24 марта 1920 г. Главнокомандующим всеми вооруженными силами на Юге России был назначен генерал-лейтенант барон П.Н.Врангель. Газета «Вечернее слово» подробно описала торжества в Севастополе, связанные со вступлением на пост Главнокомандующего барона Врангеля: «Особой торжественностью отличалось служение во Владимирском соборе, где среди молящихся находился и сам Главнокомандующий генерал П.Н.Врангель. Литургию совершал протопресвитер военно-морского духовенства протоиерей о.Шавельский в сослужении с местными священниками. Перед концом обедни в храм прибыл преосвященный епископ Вениамин. По окончании литургии генерал Врангель уехал на автомобиле в собор св. Николая на Екатерининской улице, где было совершено молебствие. Преосвященный Вениамин в сопровождении протоиерея о.Шавельского и сонма священников вышел на Соборную площадь, где развевались хоругви и выстроилась духовная процессия. Процессия направилась по Соборной улице к спуску мимо дворца к собору на Екатерининской улице. Там процессию поджидал генерал Врангель с генералитетом, по Екатерининской улице шпалерами выстроились войска. У собора местный крестный ход соединился с процессией из Владимирского храма, и генерал Врангель последовал за хоругвеносцами к памятнику адмиралу Нахимову».

14 сентября 1920 г пароходе «Георгий» в Севастополь была доставлена хранившаяся в Белграде Курская Чудотворная икона Знамения Божьей Матери, сопровождал Чудотворный образ епископ Феофан Курский. На площадь Нахимова со всех церквей Севастополя прибыло несколько крестных ходов. После краткого молебствия на площади крестный ход, возглавляемый епископом Феофаном, направился с Чудотворной иконой к собору святого Владимира, откуда, совершив молебствие, был доставлен в госпиталь, где епископ Феофан и епископ Вениамин обходили палаты, а больные прикладывались к образу. Праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня 14 (27) сентября отмечался как день всеобщего покаяния и скорби. Особенно широкий характер это носило осенью 1920 г. в армии генерал-лейтенанта П.Н.Врангеля. По воспоминаниям митрополита Вениамина (Федченкова), запомнились эти дни севастопольцам. Постановлением Синода всеобщее покаяние в грехах было назначено на 12-

14 сентября. В течение трех суток днем и ночью в соборе святого Владимира шли богослужения и исповеди. В декабре 1920 г. в Севастополе окончательно установилась Советская власть. 17 ноября 1922 г. Управление Севастопольского окружного исполкома зарегистрировало православную общину (40 человек), которая, заключив договор, взяла в бесплатное пользование собор святого Владимира на улице Соборной. В договоре записаны обязательства членов общины: «Мы обязуемся не допускать в принятых нами в заведование богослужебных заведениях:

— политических собраний враждебного Советской власти направления;
— раздачи или продажи книг, листовок или посланий, направленных против Советской власти;
— произнесение проповеди или речей, враждебных Советской власти;
— совершение набатных тревог для созыва населе ния в целях возбуждения его против Советской власти».

В конце 1922 г. православная община собора насчитывала 221 человека, а в 1923 г. – 332″. Вместе с тем собор постепенно утрачивал свое прежнее значение в общественной жизни Севастополя. Так, есть сведения о том, что, когда с 9 по 16 июля 1928 г. в городе проходила «репетиция воздушно-химической атаки», колокольный звон собора святого Владимира и других церквей города послужил сигналом начала и конца учения.
Однако, продолжая оставаться культовым учреждением, собор не вписывался в общепринятую в тот период схему жизни. Государственная политика воинствующего атеизма изменила отношение к религии и церкви. В соборе святого Владимира неоднократно в эти годы происходили кражи церковного имущества, случались драки,разбой и хулиганство. Так, в заявлении приходской общины от 4 сентября 1924 г. отмечалось, что «являющаяся в ограду и сквер собора для гуляния публика разрушает клумбы, ломает деревья, бьет в храме стекла, обдирает мраморную облицовку храма, разваливает каменные беседки». В заявлении от 24 апреля 1925 г. сообщалось: «Похищены чаша, дискос, звездица, 2 ковшика, сосуд для освящения хлебов, сосуд для елея, брачные венцы, сорван занавес с южных алтарных врат. Общая стоимость примерно 200 руб.» Из заявления: «19 декабря 1925г. была опять кража в нижнем храме. Похищены два покрывала с двух аналоев, 1 нижнее покрывало с престола и маленький крестик, выбиты стекла.»

В это время представители Советской власти выступили с инициативой назначить комиссию с членами административного отдела, городского Совета и Военно-исторического музея «на предмет осмотра и изъятия замурованных гробов (генералов) в полу Владимирского собора», мотивируя и аргументируя свои намерения так: «Согласно инструкции НКЮ РСФСР от 24.08.1918г. и НКЮ УССР от 10.06.1920 г. (ст. 49), местная Советская власть устраняет или обязует соответствующих лиц устранить из храмов и других молитвенных домов,составляющих народное достояние, все предметы,оскорбляющие революционное чувство трудящихся масс: мраморные доски, надписи на стенах и богослужебных предметах, произведенных в целях увековечения в памяти каких бы то ни было лиц, принадлежащих к членам низвергнутой народом династии и ее приспешников». Резолюция на этом документе заместителя председателя Горсовета Губанова: «Считать данную операцию несвоевременной.

16.06.1927″ на пять лет продлила жизнь собора святого Владимира. В этот период были демонтированы памятник М.П.Лазареву и П.С.Нахимову; храмы и культовые здания ликвидировались или передавались под общежития, школы, читальни, клубы, мастерские, склады… В 1932 г., как свидетельствуют архивные материалы, «договор с религиозной общиной на использование Владимирского собора в г.Севастополе был расторгнут ввиду неуплаты налогов и не прохождения перерегистрации». Согласно Постановлению Президиума ЦИК Крымской АССР от 4 мая 1932 г. собор святого Владимира в Севастополе был закрыт, а церковное имущество передано в Госхран.

Собор закрыли. Более трех десятилетий (1854-1888 гг.) шло возведение храма святого Владимира, неповторимого по архитектуре и внутреннему убранству, и почти столько же времени (1932-1965 гг.) собор подвергался разрушению или пребывал в полном забвении. Известно, что могилы адмиралов, похороненных в соборе, не раз подвергались глумлениям и мародерству. Так было после окончания первой обороны, в середине XIX в., и позже, в 1930-е годы, когда собор был закрыт и передан Авиационному спортивному обществу под мастерские, а позже отведен под склад. В период обороны Севастополя 1941-1942 гг. в соборе размещались госпиталь, бомбоубежище и даже корректировочный пост 1-го гвардейского отдельного артдивизиона. По воспоминаниям бывшего помощника командира 35-й береговой батареи Л.Г. Репкова, с 20 июня 1942 г. этот пост корректировал огонь по позициям противника на Северной стороне. Находился пост на северной аркаде собора. Храм очень пострадал во время бомбежек и обстрелов города. К счастью, прямых попаданий бомб не было, но был разрушен северный фасад, изуродован купол (остался лишь металлический каркас), осколками избиты стены и колонны, обрушилась штукатурка, в алтарной стене появилась трещина, утрачена большая часть настенной росписи, повреждены мраморные плиты на стенах и утрачены тексты на них, полностью разрушены мозаичный пол и иконостасы верхнего и нижнего храмов. После освобождения города в 1944 г. в храме еще долгое время хранилась литература Политуправления Черноморского флота, газетная бумага для типографии… В 1950-е годы не раз поднимался вопрос о дальнейшей судьбе собора. Предлагалось несколько вариантов:

— восстановить собор в прежнем виде или взорвать;
— пристроить к собору систему зданий и превратить его в музей;
— передать собор под «Циркораму», разместить в здании 7 киноустановок и синхронно демонстрировать 7 киносюжетов из второй обороны Севастополя 1941-1942 гг. (предложение кинорежиссера Меркулова);
— снять купол собора и превратить здание в церемониальный зал для вручения знамен, чествования отличившихся граждан города.

Вопрос о восстановлении собора решился в 1965 г. после принятия специального Постановления Государственного Комитета по делам строительства УССР Госстроя УССР (№ 1-66/37 от 11.01.1965 г.). Проект был разработан Республиканскими специальными научно-реставрационными производственными мастерскими (автор проекта И.Л.Шмульсон). В 1967 г. приступили к работам и к сентябрю уже были отремонтированы аркады над северным и южным сводами, очищена крыша, сняты украшения карнизов, изуродованные обстрелом, подготовлено место для установки новых, выполненных из камня, привезенного с Альмы, был отремонтирован стальной каркас купола. Реставраторы восстановили резьбу карнизов, украшения фасадов. В основном, это была ручнаа работа, очень трудоемкая и сложная. Была предпринята попытка реставрации художественных росписей на западной стене и орнаментов, а также произведен осмотр состояния остальных росписей, определен объем работ по их восстановлению, но из-за отсутствия средств эти работы не производились. В ходе первой очереди ремонтно-реставрационных работ, которые проводил отдел по делам строительства и архитектуры севастопольского горисполкома, был полностью восстановлен внешний вид храма, крыша покрыта листовым железом, позолочен крест, очищены стены, убраны внутренние перегородки, оставшиеся от складов. Вторая очередь ремонтно-реставрационных работ включала реставрацию росписей храма, восстановление пола, утрат мраморной облицовки стен, очистку помещений от мусора и приспособление здания для работы музея. 23 июня 1973 г. собор святого Владимира решением Севастопольского горисполкома был передан Музею героической обороны и освобождения Севастополя, стал его филиалом, одним из пяти объектов Музея. С этого времени все научно-реставрационные работы в храме проводит Музей. Реставрация затянулась надолго, так как Музею, как заказчику, необходима была прежде всего проектно-сметная документация, а исполнители выполняли заказ несвоевременно, бесконечно занимаясь обменом и пересылкой корреспонденции. Документация устаревала. Отсутствовало и финансирование этого проекта. В 1988 г. по инициативе членов Клуба любителей истории Севастополя и ЧФ, сотрудников газеты «Слава Севастополя» при участии моряков Черноморского флота было проведено несколько общегородских субботников в соборе. Добровольцы убирали строительный мусор, рыли траншеи под коммуникации в скальном грунте. 31 января 1988 г. при прокладке траншеи для кабеля в 1,5 м от стен собора обнаружили немецкую авиабомбу весом до 100 кг. Бомба упала рядом с храмом, но не взорвалась, пролежав в центре густонаселенного района более 40 лет.
В 1989-1991 гг. по старым чертежам и рисункам А.А.Авдеева был восстановлен мастерами-каменотесами гранильщиками Ялтинского спецучастка мозаичный пол верхней церкви, очищены капители четырех колонн верхней церкви, восстановлена мраморная облицовка стен и отремонтированы ступени лестниц и амвона. Бригада художника Т.В.Хвостенко (г.Москва) вручную очистила от загрязнения капители наружных колонн с западной и южной сторон храма. Однако средств по-прежнему не хватало.

Чтобы изыскать их, с октября 1989 г. стали проводиться благотворительные концерты-экскурсии, которые были организованы Управлением культуры г.Севастополя, Севастопольской группой содействия фонду культуры, Музеем героической обороны и освобождения Севастополя, Домом офицеров флота. Свыше 5000 севастопольцев – учащихся школ, студентов, офицеров флота, общественность города приняли участие в этих необычных мероприятиях, когда под сводами собора звучала торжественная духовная музыка А.Бортнянского, С.Рахманинова и других композиторов в прекрасном исполнении камерного хора севастопольского Дома офицеров, которым руководил В.Н.Ким. Присутствовавшие на концертах высоко оценили мастерство исполнителей, о чем свидетельствуют отзывы: «Восхищена проведенным 23 октября 1989 г. благотворительным мероприятием, хотелось бы почаще посещать такие концерты с целью сбора средств. Да будет храм!» «Спасибо руководителю и исполнителям хора за прекрасную музыку и пение. Восстанавливать надо храм, пожертвования народ будет вносить постоянно.» Средства на возрождение собора поступали не только от благотворительных концертов. Это были и пожертвования предприятий города, частных лиц. Несколько раз деньги на специальный счет перечислили Ю.С.Разумовский из г.Джамбула (Казахстан) и В.Н.Колесов из г.Кольчугино Владимирской области, оба ветераны Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Средства от продажи специально предпринятого репринтного издания брошюры лейтенанта Угрюмова «Храм Святого Равноапостольного князя Владимира в Севастополе» (1904 г.) также пошли на реставрацию храма. К середине 1990 г. на специальном счете было около 126 тыс. рублей. Офицеры Черноморского флота создали православную общину собора, в которую вошли 10 человек. Община была зарегистрирована Решением исполкома Севастопольского городского Совета народных депутатов 1 октября 1991 г. (№ 22/5459). Настоятелем собора стал участник обороны Севастополя 1941-1942 гг. иерей Сергий (Коробченко).

20 октября 1991 г. верхний храм собора был вновь освящен, Божественную литургию в нем отслужил епископ Симферопольский и Крымский Василий. С 21 ноября 1991 г. и по настоящее время настоятелем собора является протоиерей Алексий (Тупиков). Прихожанами храма стали не только жители близлежащих улиц, но и других районов города. Музей и церковь используют собор совместно, сообща проводя восстановление храма. Значительным событием стало перезахоронение праха адмиралов М.П.Лазарева, В.А.Корнилова, В.И.Истомина, П.С.Нахимова 29 февраля 1992 г. и восстановление усыпальницы. В церемонии приняли участие городская государственная администрация, командование и моряки Черноморского флота, жители города, сотрудники Музея, потомки прославленных адмиралов. Останки адмиралов были помещены в новые дубовые гробы и 28 февраля доставлены в Оборонительную башню Малахова кургана. Утром 29 февраля на артиллерийских лафетах покрытые андреевскими флагами гробы перевезли в сопровождении почетного эскорта на катер, доставивший их на Графскую пристань. Во время перехода катера через бухту гремел артиллерийский салют. На площади Нахимова останки адмиралов встречали три батальона коленопреклоненных моряков. Гробы были подняты с лафетов и на руках старших офицеров перенесены к собору. Литургию в храме служил епископ Симферопольский и Крымский Василий. После панихиды гробы опустили в отреставрированный склеп, к нему были возложены венки и цветы. Почти весь город побывал в эти дни в соборе. Через сорок дней над склепом установлено надгробие-крест из черного полированного гранита. В 1997 г. Техническим управлением Черноморского флота по инициативе командующего Черноморским флотом адмирала В.А.Кравченко на кресте по старым чертежам восстановлены надписи с именами и фамилиями адмиралов, в центре лавровый венок с орнаментированным крестом внутри и словом «НИКА» на перекрестье. Руководили работой капитан 1-го ранга О.И.Бендус и капитан 2-го ранга И.В.Першин. В этот же период ялтинские мастера вели работу по восстановлению иконостаса нижнего храма. Помимо средств Музея и общины, деньги на восстановление иконостаса выделили Черноморский флот и банк «Аваль». От старого иконостаса сохранились лишь дверные проемы и арка с розетками из цветного мрамора. Большую помощь в этой работе оказали генеральный директор «Киевнерудпрома» А.И.Повзик, главный специалист, начальник цеха «Киевнерудпрома» А.Н.Пискунов, начальник специального строительного участка г.Ялты А.Ф.Герон. Работу выполнила бригада ялтинских каменотесов-гранильщиков под руководством мастера-бригадира В.В.Жолкиевского. В оформлении нового иконостаса нижнего храма был использован белый каррарский мрамор (Италия), белый мрамор «фризок» из Челябинской области, полосатый цветной мрамор из Саяно-Шушенского месторождения.

В середине 1990-х годов для собора святого Владимира было сделано очень многое. По заказу Музея экспериментальные мастерские «Ленпроектреставрация» изготовили паникадило (люстру), которую подвесили в верхней церкви с привлечением скалолазов. В 1995-1996 гг. звонницу собора украсили дореволюционные колокола, доставленные по просьбе Музея при содействии начальника севастопольского района гидрофизической службы Черноморского флота капитана 2-го ранга В.П. Боянкина с маяков городов Евпатории, Феодосии, Одессы, а также рынды с кораблей Черноморского флота. По инициативе настоятеля собора протоиерея Алексия и силами православной общины в нижней церкви очищены и покрашены своды и стены, восстановлены лепные панно скульптором А.Р.Сухои, сделаны двери в крипту, на звонницу, восстановлены металлические ступени в церковную лавку. В алтаре нижней церкви на пожертвования прихожан сделан мраморный пол с подогревом. Плитки серого цвета привезены из Болгарии. В верхней церкви поставлен временный иконостас, выполненный по старым чертежам инженером-строителем А.Д.Евдокушкиным. 13 мая 1998 г. ко дню рождения Черноморского флота была восстановлена на мраморной плите первая надпись: «Адмирал генерал-адъютант Григорий Иванович Бутаков Взятие Перваз-Бахры 5 ноября 1853 г. Защита Севастополя с 13 сентября 1854 по 27 августа 1855 г. Скончался 31 мая 1882 г.» В течение последующих двух лет были восстановлены еще семь мраморных плит на пожертвования родственницы мэра Москвы Ю.Лужкова; москвича И.Голенко, потомка (5-е поколение) участника обороны Севастополя 1854-1855 гг., статского советника К.Голенко; шефской делегации из Владимирской области: Н.А.Мочалова, Генерального директора Кольчугинского завода по обработке цветных металлов, и Т.А.Мочаловой; В.П.Лукашова, зам. Генерального директора Кольчугинского завода, и Г.В.Лукашовой; капитана 2-го ранга Ю.В.Черникова, зам.командующего по воспитательной работе бригады кораблей охраны водного района Черноморского флота РФ, и В.П.Черниковой; главного стоматолога города Севастополя Г.И.Дрожжи; прихожан храма. В мае 2000 г. собор посетила делегация Морского собрания г.Санкт-Петербурга. По инициативе председателя Морского собрания адмирала Николая Владимировича Орлова было отлито более 3 000 букв и цифр для восстановления оставшихся надписей на мраморных плитах внутри верхней церкви. Через два месяца все памятные тексты были воспроизведены.

В июне 2001 г. в Екатеринбурге на знаменитом «Уралмаше» севастопольской делегации в составе представителей Черноморского флота РФ, Севастопольской городской государственной администрации, Музея героической обороны и освобождения Севастополя был передан бесценный подарок городу и флоту – чугунная ограда для собора святого Владимира длиной 118 метров, общим весом 27 тонн, состоящая из 800 чугунных и стальных элементов с тремя воротами и калиткой. А предыстория этого знаменательного события такова. В 1998 г. командующий Черноморским флотом РФ адмирал В.А.Кравченко обратился к губернатору Свердловской области Э.Росселю с просьбой по дореволюционным чертежам отлить на старейшем уральском предприятии «Уралмаш» чугунную ограду для собора святого Владимира в Севастополе. Заказ был выполнен за два года на средства свердловчан. Организацию сбора средств взял на себя областной фонд шефской помощи Военно-Морскому Флоту. Откликнулись жители Екатеринбурга и региона, руководители предприятий и ветераны; серьезную поддержку оказало правительство Свердловской области. В работе по изготовлению ограды участвовало 14 цехов предприятия. Уникальность и сложность ее состояла в том, что почти все детали выполнялись вручную по классической технологии художественного чугунного литья. Перед отправкой в Севастополь ограду освятил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. Восстановление собора святого Владимира продолжается. Построенный Морским ведомством, он и сегодня остается морским храмом, традиции его продолжают жить. Со времен крещения Киевской Руси церковь благословляла воинское оружие, боевые знамена и флаги, военные корабли, что служило воспитанию гражданского долга, верности принятой присяге, любви к Отечеству. С возрождением воинских традиций настоятель собора святого Владимира отец Алексий освятил кортики выпускников школы мичманов и прапорщиков и благословил их на дальнейшую службу. 12 июня 1997 г. были освящены андреевские флаги и вымпелы кораблей Черноморского флота Российской Федерации, кортики морских лейтенантов. Каждый год 13 мая в день рождения Черноморского флота в соборе в присутствии командующего Черноморского флота РФ и командующего ВМС Украины проходит панихида по морякам, погибшим в период первой (1854-1855 гг.) и второй (1941-1942 гг.) оборон Севастополя. Ежегодно 9 февраля проводится панихида в память моряков крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец».

Ежегодно 15 февраля в день вывода советских войск из Афганистана в храм приходят севастопольские «афганцы» на панихиду по погибшим товарищам. С 2001 г. совершаются панихиды по морякам АПРК «Курск». Шестерых моряков-севастопольцев, погибших с атомоходом, отпевали в соборе. 23 февраля 2002 г. в День защитников Отечества в штабе Черноморского флота Российской Федерации митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл освятил икону Святого Праведного воина Феодора (Ушакова). После праздничного молебна состоялся крестный ход со святыми мощами Феодора из штаба Черноморского флота Российской Федерации к собору святого Владимира, где был совершен молебен. К 185-летию со дня смерти Ф.Ф.Ушакова, 15 октября 2002 г., в храме была совершена панихида с участием 12 священников севастопольских церквей. С этого дня в алтаре собора находится икона Святого Праведного воина Феодора (Ушакова) и ковчег с его мощами. 5 июля 2002 г., в день 200-летия со дня рождения адмирала П.С.Нахимова, была отслужена панихида. С родины адмирала (г.Вязьма Смоленской области) доставили венок. 25 февраля 2003 г. в храме святого Владимира архиепископ Львовский и Галицкий Августин и правящий архиерей Крымской епархии митрополит Лазарь провели праздничный молебен, посвященный награждению участников Крестного похода по Черному морю в честь первой годовщины канонизации святого Феодора Ушакова, который состоялся в июле 2002 г. 13 мая 2003 г. в соборе святого Владимира – усыпальнице адмиралов Российского Флота – митрополит Лазарь в сослужении со священниками севастопольского благочиния отслужил благодарственный молебен в честь 220-летия основания Черноморского флота. На богослужении присутствовали командующий Черноморского флота РФ вице-адмирал В.В.Масорин, Военный совет Черноморского флота, личный состав большого десантного корабля «Азов», ветераны Черноморского флота. За годы возрождения собор святого Владимира приобрел еще одну функцию, став объектом посещения не только верующими, но и всеми, кто интересуется историей отечества, Черноморского флота, города Севастополя. Экскурсии, которые проводят в соборе сотрудники Музея героической обороны и освобождения Севастополя, вызывают большой интерес у севастопольцев, экскурсантов из других городов Украины, стран СНГ и дальнего зарубежья. Идут и идут к собору люди… Величественный, обладающий огромной притягательной силой, храм святого Владимира продолжает служить людям.

Материал сайта Владимирского собора в Севастополе